En ese tiempo de la historia del café, el sólido ya había estado pasado a líquido, en bebida para poder ingerirla tomándola y no masticándola “si con este se separan como se debe de tomar”, dijo Adbel Kader,emir de argekia, resaltando con una necedad el infinitivo del verbo: beber, en su nueva manera de presentarlo, osase liquida y lista para tomarse, el café tomaba aspecto de que era un contratiempo bastante inesperado” Khair inshallah!” exclamaban los habitantes de arabia cada vez con aun más enojo, cuando a alguien se le caía una taza de café o una cafetera, básicamente lo decían cuando aunque por lo mas mínimo el café fuera desperdiciado, esa frase si la traducimos al español podría traducirse más o menos como: “buen presagio”. Y por toda Arabia iban siendo más los kahve kaneh o mejor conocidos ahora como cafeterías, y por algún motivo en el pueblo empezaron a haber de los nada muchos ardores que les pasaban a los hombres en la entrepierna, pero ellos lo tomaban como una señal de buena suerte. En el libro que escribió el autor llamado William Buehler, el libro es titulado Adventures in Arabia y fue publicado en el año 1927 y por lo que se podía entender en lo escrito en las páginas de este libro se podía notar que los beduinos conservaban desde hace mucho años manejaban el menú frio de dátiles, pan lácteos y café. Pero también existe una historia que trata sobre una maldición que se expande con bastante rapidez entre los drusos, los nómades que seguían las personas que eran gobernada por Ala cuando se situaban en el desierto, cuenta esta leyenda que si una de estas personas demostraba miedo o algo de cobardía en la batalla no sería cuestionado pero si no moría hay en la noche cuando todos se juntaban para beber café el que había demostrado temor iba a tener la misma cantidad de café que los demás pero a diferencia del resto él no se tomaría café sino que el anfitrión dejaría que todo el café que contenía la taza se le derramara en la túnica, lo cual era como lo equivalente a la sentencia de muerte, por lo que al día siguiente en batalla el no solo debía mostrar coraje y valor a la hora de la batalla sino que se tenía que ofrecer a las balas o las espadas, básicamente a las armas y si esta persona no llegaba con vida a su hogar toda su familia entera caería en desgracia, si en ese tiempo el anfitrión de algún lugar te derramaba una taza de café enzima apropósito te estaba sentenciando a muerte.
Siempre que alguien era castigado con la “mesa de chicos”, demostrado indiferencia por los relatos escolares o deportivos de la cháchara infantil, el adolecente desea de cualquier manera estar en algún lugar donde él no es admitido, mejor conocido por ellos como “la mesa de los mayores”. Una evacuación algo antes de tiempo noción de justicia los llevara a revelarse en contra de estos lugares que limitan las accesibilidades sin razones creíbles. Como una persona adicta al alcohol de una manera precoz se le hace incoercible la idea de, en sus orígenes, el café debería de estar prohibido a las mujeres. Cuando se estaba acabando el siglo XV, los peregrinos con orígenes musulmanes ya habían distribuido el grano por la parte alta de África, Persia, Turquía y Egipto, donde las familias con más posibilidades que las demás podía tener un cuarto extra en sus viviendas, para poderla ocupar haciendo el ritual del café que era un lugar solo para hombres.
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